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21 被人倾诉的播放器(第1页)

于伍音而言,制作一个精神力作品是件很容易的事。背靠世界千年乐库,他要做的是用自己的手去激活先人创作的音乐中所凝聚的精神力量,这些凝聚着人类优秀精神文明的作品一旦被激活,所爆发的力量是无穷的。

一首首歌曲就是一个个瑰丽的世界,嬉笑怒骂由我,酸甜苦辣由心。这些在时间的流逝里渐渐消失的曲目,于这个未来是一座宝藏,也是伍音体会人类情感,学习如何去做一个人类的最高指导。

但是,正由于制作的容易,在选择曲目上就成了伍音最大的困难。

任何作品,不是做的多精致多炫技就好,而是要恰如其分的贴合人物,贴合场景,贴合心境。伍音在埋头选曲而不得法后,拨通了邓不孤的号码。

“你好,这里是邓不孤的专线。”

“你好,我是伍音。”

“伍老师!您好您好,请问有什么事吗?”

“我看了你的设计,你的意思是,要办一场感动人心的婚礼?”邓不孤给的设计稿不太系统,细致的地方连礼服的绣花要几个颜色的丝线都提到了,但却缺乏基本的框架。

伍音整合了邓不孤的设计,从中抓取了几个要点。古式风格,场面精巧,不拘泥于俗套的喜庆氛围,最好是要有故事性。

信号那头的邓不孤有些紧张地挠了挠脸:“是,是的,我不太喜欢太形式化的东西,婚礼,我想要自由一点的风格,就算大家都哭了也没有关系。”

“好的,我大致明白了,关于你的设计,我有一些想法,我想我们应该交流一下。”伍音花费心思择出了预选曲目在脑海里一字排开。

“好的,您请说。”邓不孤十分配合。

伍音筛选出来的曲目在他的脑海里一字排开,足有两百多首,还不包括一些备选曲目。伍音自认准备充分,于是开始了自己的讲解。

“你不希望套路化的喜庆风格,那是否证明你更倾向抒情风格?并且是略带忧伤的抒情风格?”

“好像,是的。”邓不孤想想,同意了这个说法。

伍音脑子里一键刷新,候选曲目刷拉少了一小半。

“比起现代风格,你更倾向古典风格,希望能更具有古意?”

“这个,也不是,全然仿古的中式婚礼或者全然的欧式我都不喜欢,但是,现代风格的,我觉得太超前了,有没有居中的选项?”邓不孤稀里糊涂说了一大堆,自己也搞不清楚自己要什么了。

思索片刻,有了想法,脑海里成片的古风歌曲被删了干净:“你的意思我懂了,我会做出合理的设计。”

“那太好了!”选择困难症真的特别需要这种安慰。

“接下来是关于婚礼规模的问题,你的意思是希望规模不要太大,那有具体指标吗?”

邓不孤揉了揉耳朵,有些艰难地说:“就两个人的规模。”

伍音一顿:“就你和新郎两人的规模?”

“是的,麻烦你做两人规模的吧,结婚毕竟是两个人的事。”邓不孤说这话的语气有些不一样了,这种细微的变化伍音有捕捉到,但还不能体会是种怎样的情绪。

本着客户第一的原则,伍音选择听从:“可以,我会为你准备双人规模的婚仪设计。”

脑海里的曲目这一下去了大半,候选目标少了,选择起来依旧不算容易。接下来的谈话才是重头戏。

“基础信息我已经了解了,现在请邓小姐回答我的一个问题。你是以什么心情准备这场婚礼的?”

这是一个很本质的问题,它奠定了整场婚礼的基调。商用的精神力作品有一个重要的制作原则,贴近使用者的精神世界。

伍音有在学习原主留下的教材,在书上有提到,任何商品都必须符合消费者的需要,精神力产品也不意外。但实体商品体现的是人的在外需求,精神力产品却要迎合人的内在需求,也即是贴合情绪。

一个伤心难过的人,想让自己开心起来,就必然会购买情绪积极的精神力产品,一个想要体验古代生活的人,必然会选择古代背景的模拟世界,安装在自己的网络设备上。

这叫镶嵌型需求,既缺什么补什么。但还有一种对于精神力产品的需求,是与镶嵌型截然相反的,既顺向型需求。

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