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第44章(第2页)

之前校方安排施工队翻修厕所的时候,没发生什么意外,也没有什么奇怪的发现。

但施工队中有个年纪大的工人提到一点,说是因为工期紧急,在厕所翻修后,他们没来得及祭祀厕神就收工撤队了。

当地有个传统,每次新建或是翻修厕所,完工之后都要在厕所门前焚香祭祀厕神。

并在香烛燃尽后,派一个人去使用。

使用之前要敲三下门,喊三声“加牟波理入道郭公”,然后才能推门进入。

无论是私人宅邸的厕所,还是公共场合的,都要这么操作。

如果是公共厕所,大门处没有门板可敲,就要分别敲三下里面的隔间门板。

据说只有这样,才不会惹怒厕神。

听说了这个消息之后,千奈美便去查了一下厕神的有关资料。

——这个国家妖怪众多,她也不是每一种都认识,神明同样如此。

翻了资料,千奈美才知道,所谓的厕神,真正名字叫“加牟波理入道”,外形是个会“口吐鸟雀的僧人”。

其具体出处不明,很可能是位外来妖怪所化的神明。

这个国家的神明跟千奈美前一世理解的定义不一样。

其中天神系,才是千奈美原本认为的神明身份——从诞生起,就是高居于天国的神明。

除此以外,还有一些妖怪因为被人信奉,久而久之竟也具备了神格,晋升神位。

加牟波理入道就是这一类型。

按照古籍上的记载,它本是外来妖怪,后被当作厕所之神祭拜,渐渐便真的成为“厕神”。

只是名义上拥有神格,本质上,还是妖怪。

差不多就是在查到这些资料的当天,千奈美感觉到自己塞进御子柴钥匙扣里的符咒突然发动了,甚至转眼损毁。

那枚纸符还是之前八尺女事件时,千奈美悄悄塞进金属骷髅头里的。

除了可以追踪携带纸符人的位置,在被妖怪攻击时,还会自行发动保护携带者。现在纸符发动,说明御子柴被妖怪攻击了,而迅速损毁的符咒证明了那只妖怪的实力。

千奈美立刻去找御子柴。

找到人时,御子柴完好无损,正拉着野崎倾诉:“我刚才真的看见了!那个偷窥狂!他从背后绕过肩膀看我,好可怕好变态!竟然还是个僧侣!!!”

这么离奇的形容就算是野崎都产生了怀疑:“那是什么姿势?”

他绕到御子柴身后,凭借着过人的身高优势,从御子柴左肩探出头,吐出舌头:“像这样吗?”

收回舌头,直起身,野崎皱眉:“很别扭呢,偷窥起来一点都不方便。”

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