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书趣啦>穿到远古部落后拾音者 > 32(第2页)

32(第2页)

苏南寻估计自己应该是在原始森林的腹地,如果是这样的话,他只要凭借指南针一路向南走,应该就能走出这片森林,回到出事前的地点。

但上面那个假设成立的条件是他中途不被野兽吃掉,而且他确实是在那片森林中。

他的手机在掉进水里时就已经泡坏了,他只能凭借着自己当驴友的经验判断现在的时间。

太阳渐渐显现出它的威力,森林里变得闷热异常,苏南寻的上衣渐渐被汗湿透,就好像昨天刚被骊从水里捞起来那样。

一路的动物都有些奇怪,苏南寻当是自己少了些见识,不曾见过原始森林中的动物,但也多留了个心眼。

他正打算在原地歇一歇,却看到不远处有一处泥沼,泥沼中赫然有一只带着小犀牛沐浴的雌犀。

在中国广袤的大地上,曾经生活着三种犀牛——印度犀、苏门犀、爪哇犀,它们被合称为中国犀牛,但由于人类的捕杀,它们在20世纪初就被宣布灭绝。

这些是苏南寻没几天前看《动物世界》知道的,他甚至能原封不动地背下原句。

那他面前的犀牛该怎么解释?

是他不在中国境内?还是这是一群未被发现的犀牛?亦或是……

苏南寻一时心神俱乱,往后退了一步,没想到一脚踩空,直直掉入一个陷阱中。

他快速反应,护住自己的重要部位,以免在这种鸡不生蛋鸟不拉屎的地方受伤。

苏南寻坠到陷阱底部后,在心中暗骂了一声后观察起了四周。

这个陷阱大概有两米深,四壁光滑,应该是用来捕兽用的,看样子很难凭借自己的力量从陷阱中出去;唯一值得庆幸的是,陷阱底部没有放伤人的锐器,否则他现在恐怕已经被扎了个对穿。

他想了想,掏出背包中用来求生的口哨,有一下没一下地吹了起来。

与此同时,他沉下心来思考自己到底在什么地方。

以正常的情况来说,被雷击中后他理应在医院中,而不会在这样的荒郊野外;其次,像骊这般的钻木取火法在三十多年前的商丘农村还有人在使用(注:此说法来源百度百科,非我杜撰),但如今随着文明的普及,苏南寻不确定是否还有人使用。

除此之外,最大的可疑点就是刚才见到的犀牛,在宣布灭绝后一百年,那个物种突然又活了过来,还被他碰见了具有繁殖功能的雌性,这样的可能性有多大?

苏南寻尽管很不情愿,但还是不得不承认,他有可能遇到了很荒谬的事——比如说,穿越。

苏南寻很快接受了这个推断出来的荒谬事实,他决定既来之则安之。他本就不是怨天尤人的性格,现在该想的,是活下去,活下去才有可能找回去的方法。

虽然他回去的心情很急切,但他也不会蠢到雨天站到树下,祈祷再被一道雷劈到来时的原始森林边缘。

哨子有一下没一下地吹着,太阳在哨声的催促下逐渐西斜。

苏南寻逐渐被绝望所笼罩,他猜想这里大概是被猎人抛弃的陷阱,他或许应该尝试着自己出去;否则等第二个猎物误入时,他恐怕要同不知是什么的猛兽在这狭小的空间搏斗,就算有刀,他也没把握赢。

苏南寻很渴,骊给他的果子还未过午就已经吃完了,他想向上苍祈祷一场瓢泼大雨,那他不仅可以游出这个陷阱,还可以喝到水。

他在口渴到发疯的边缘时甚至在想,是不是可以拧一拧衣服,喝自己的汗止渴。

就在他决定放下哨子歇一歇的时候,一片影子笼罩在他的上空。

苏南寻抬头看见一个健壮的男人。

那个人和骊不一样,他的胡子被刮掉了,露出了整张脸,一头长发被编成了脏辫的样子,看起来有几分像非洲原始部落的人。当然,对方的肤色与那些人还是不同的,那个人甚至比苏南寻还要白。

由于逆光,苏南寻也看不清什么太细节的东西,他索性低下头不看了。

他清楚地知道,不管他喊什么,对方都听不懂,他的喉咙也快渴烧了,索性不做无用功,只朝着男人更加努力地挥手。

而后,他垂着头又吹了两下口哨,借着哨音吹出了“救我”的音调。

站在陷阱口的男人探了个头,嘴里叽里咕噜说了一阵,就把脑袋缩回去了。

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