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第392章 一国两分治（第4页）

这种问题，还是你来解决吧。

“阿弥陀佛。”姚广孝宣了一声佛号，说道：

“贫僧想过这个问题，却始终未能找到合适的解决之法，还请陈伴读指教。”

陈景恪没有在卖关子，说道：“其实解决的办法非常简单，一国两……”

嘴快了，差点说出敏感词汇。

陈景恪干咳一声，掩饰自己的尴尬：“咳，分而治之就行了。”

姚广孝眼睛一亮，他还真有解决办法？

连忙追问道：“不知如何分治？”

陈景恪解释道：“圈一块最肥沃的土地，作为汉人的专属居住地。”

“在这块土地上，施行华夏文化……”

这块地不允许天竺原住民随意出入，汉人百姓也不允许随意去原住民居住区。

不允许双方通婚。

在这里推行华夏文化，施行大明的各种政治制度。

百姓可以通过读书成为官吏，军人可以通过军功爵制改变阶级。

如此就可以保证燕王府一系不被当地同化，也能保证汉人军队的战斗力。

在华夏专属圈之外的地方，继续采用种姓制度。

华夏百姓做了官或者通过军功成为贵族，就有了离开专属圈，去原住民居住区的资格。

而且他们是以婆罗门和刹帝利的身份，也就是统治者的身份，去原住民居住区的。

不过在离开之前，要接受完整的教育。

说白了，就是告诉他们，哪些话能说哪些话不能说。

哪些事情能做，哪些事情不能做。

如果他们想去原住民居住区担任官吏，就必须接受更严格的贵族教育和考核。

尽可能的保证，每一个出现在原住民面前的人，都是符合统治者标准的。

朱棣高兴的一拍桌子，道：“陈伴读果然才智不凡，这个分治之法实在精妙啊。”

朱标也不禁连连点头，这个法子确实解决了所有问题。

朱雄英和朱高炽则毫不意外，还是那句话，在他们看来陈景恪能解决问题是很正常的。

有难题就找他，大明朝一直以来都是如此。

别管他能不能解决，至少都可以给出一个不错的参考意见。

一个问题，要是他都解决不了，那大概率无解了。

姚广孝刚开始听的时候，觉得很熟悉，这不就是元朝治理天下的方式吗？

蒙古人一直生活在草原，不得进入中原地区定居。

甚至他们都懒得派人去治理汉人，采取了汉人治理汉人的方式。

他们只是派遣几名高官，对地方进行监察。

这种方式确实可以防止被同化，也能节省朝廷的管理成本。

但坏处有多大，看看元朝就知道了。

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