然后就往我身上涂满浴液,涂完便从后面抱住我,用他的身体给我做按摩。
他看看那个阿满也不说去浴缸准备热水什么的,就那么两眼直勾勾的盯着我的乳房和小腹,更是没什么好气的对阿满说:“这浴室太小,你去楼下洗吧!”
他嫌他不帮忙反而添乱,索性硬是要轰走阿满。
阿满也觉得不好意思,只好是苦笑了一下说:也好,那我先去洗,回头再过来。他一步三回头的出去了。
阿骨达很小心的扶着我迈进浴缸,他坐在我的后面,用他的宽阔的胸膛温热着我的后背,两手绕到我的胸前非常细致的给我揉洗。
我靠在他的怀里,享受着这个准丈夫的温柔,以我对男人的眼光来说,阿骨达的形貌和体型都是我能接受的男人类型,接触以后更时体会了他对女人的满腔柔情,哪里像那个阿满充满了暴虐心态。
阿骨达换妻也不忘了作为男人的操守,他从不倚强凌弱。从不戏谑身下的女人。
男女相交,说到底还是要以情感为主的。生理的差异导致了女人对男人有一种天然的精神依赖。
随着社会对人类传统之外性活动的宽容,似乎在某一个范围之内原谅了一个已是人夫的男人在婚外寻求性活动。
也就是一些成人交友或是所谓的约炮。
当然,之所以是约,必然有男女双方的互动,不然就不称其为“约”了。
既然男人能约到,就说明一个事实,那就是自有女人来赴这个“约”。
于是,便引出了“心”和“肾”的讨论。
在约炮的行为中,尤其是一些以性交为目的的成人交友活动中。
绝大部分的男人都在用自己是只走心而绝不走肾,来逃避自己违背婚约的罪恶感,其实,要是真的能做到只走心,而不走肾,真的是很难的。
走心必然导致走肾,而走肾之后又难免不走心。
假如某君真的是穿上了裤子就忘得一干二净的话,那么,我只能是赞赏你的洒脱。
至于其它操守,我就不予评论了。
当然那个赴约的女人身心愉快就好。
而在约炮的行为中,尤其是一些成人交友活动中的女人,绝大部分都是抱着绝不走心的态度去赴约的,但是,经过肢体交汇后,相当一部分女人还是难免会走心的。
哪怕是,她走心所带来的一系列严重后果是他和她都无法面对的。
这个女人仍然还在走心,这才是世间女人的悲哀。
不是男人的洒脱就是本质上的坏,也不是女人的执拗就是本性上的憨。这其实是男女生理诧异决定的必然心态。
就我参与这类活动的体验来说:我多少有点喜欢阿骨达,我也能感觉到杨柳叶对我老公的顺从和柔情。
当然,就我们两个女人的德行,谁都不会背叛自己的家庭。
因为,对彼此的丈夫也只是一个认可,也就是说,只能是假如有些变故,眼前的这个男人是个优先考虑的对象。
如此而已。
更何况,我们都坚信,谁的家庭都不会有任何的变故。
我们两个女人之所以会对别人的丈夫产生情愫?
不是我们如何的不守妇道,也不是我们没能控制好所谓的“心”与“肾”的关系。
究其原因是,我们这两个男人的综合素质让我们这两个女人由衷的折服。
他们在性行为中既保持了动物界雄性的刚猛,又充分展示了人类世界男性的胸怀。
他们在抽抽插插中仍能有意无意的流露着一个男人对女人的关爱。
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